LÍMITE DEL CONOCIMIENTO
1. ¿La teoría del conocimiento como paradigma establece límites a la capacidad de aprehender la realidad?
Partiendo de la discusión doctrinal vigente acerca de la relación entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, así como de la verdadera fuente del conocimiento, mantengo la postura de la incapacidad del ser humano para apropiarse en su totalidad de la información que le provee la realidad. La complejidad de la misma y la imposibilidad de establecer si lo percibido por nuestros sentidos son una reproducción fidedigna de los hechos y cosas que engloban el entorno donde interactuamos, son factores que nos impulsan a colegir la inestabilidad de una teoría auténtica del conocimiento. En estas condiciones, solo resta conformamos con la acepción de paradigma, atribuida entre todos, puesto que es la noción más cercana sobre el alcance o límite de nuestra capacidad aprehender la realidad. En otras palabras, los resultados de investigaciones son falibles, perfectibles e incompletas, debido a las restricciones del entendimiento humano.
2. ¿Siendo el conocimiento un factor tan extenso e incalculable cabría una verdadera posibilidad de realizar su teorización o esto es solo una ilusión?
Éste interrogante es similar al planteado anteriormente, ya que hace alusión al aspecto final de la teoría del conocimiento, entretanto el primero se refería a las habilidades del hombre para lograr susodicha teorización. En este orden de ideas, si interpretamos como insuficiente e incompetente al individuo para aprehender todos los datos que le proporciona la realidad, entonces su posterior teorización por medio de reglas, principios o leyes devendrían de incompletas e ilusorias. Estamos atrapados, afortunadamente, en un bucle infinito de aprendizaje donde confluyen diversos intervinientes que enriquecen el infinito derrotero hacia la omnisciencia humana.
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